Mujeres Sápara luchan contra ultraje territorial de petrolera en Amazonía Ecuatoriana

Mujeres Sáparas luchan contra el ultraje territorial de Petrolera en Amazonía Ecuatoriana

26 de septiembre de 2014

Gloria Hilda Ushigua Santi, una guerrera incansable del Pueblo Indígena Sápara de la Amazonía Ecuatoriana

Mujeres Indígenas en pie de lucha por hacer valer sus derechos y defender sus territorios

 

 

 

Tal vez jamás te hubieses enterado de su paso por su existencia aquí en la Tierra, si no hubiese sido por la tragedia que tocó su puerta ya hace aproximadamente 20 años.  La sociedad moderna quisiera pensar y creer las historias selectas que le enseñan en la escuela. Se confunden como ingredientes en un caldo, y se van formando en ese mundo fantasioso que otro creó para no solo engañarles, sino para poder continuar con la devastación que comenzó en este hemisferio, hace 522 años atrás.

Si exploramos la mentalidad de la gente, encontraríamos que la mayor parte piensa que las matanzas de Pueblos Indígenas sucedieron y se detuvieron hace cinco siglos. Que les usurparon tierras a los Pueblos Indígenas, hasta que se cansaron pero que despues todo se normalizó y cada cual hizo su vida como pudo. ¿Suena más aceptable, no es asi?

Sin embargo, ese no es el caso. La usurpación y el ultraje a los Pueblos Indígenas se continúa efectuando de muchísimas maneras. Las multinacionales y los gobiernos se han puesto de acuerdo para continuar saqueando las tierras indígenas, prácticamente “con permiso”, un permiso que es mayormente otorgado por los gobiernos envueltos, donde uno se encarga de extraer recursos y comparte un sustancioso porcentaje al otro que otorga el permiso, curiosamente le van a llamar y justificar como “desarrollo económico”. Tambien aclaro que esos mismos gobiernos tienen y se enorgullecen de haber estado firmando tratados donde EN PAPEL, parecieran ser “justos” y unos que respetan los derechos humanos y las convenciones y tratados internacionales. Sin embargo, eso no es asi. Cuando un gobierno ELIJE no seguir las normas de lo que es el Consentimiento, Libre, Previo e Informado (CLPI ó FPIC, por sus siglas en inglés) en mi opinión, están ya siendo partícipes de una violación a los derechos humanos de los Pueblos Indígenas a los que comprometen, al hacer sus pactos con multinacionales cuando eso proyectos tienen la intención de efectuar los tales desarrollos/proyectos en territorios que ancestralmente han formado parte de la subsistencia y poderío de esos Pueblos Indígenas.

Para ninguna madre es fácil perder un hijo, pero no quisiera ni imaginarme lo que es perder uno, como consecuencia de esos mismos intereses, donde se mata gente indígena ó a aquellos que tratan de protegerlos, y comúnmente esos crímenes quedan impunes ó las autoridades se hacen de la vista larga, en ocasiones prometiendo investigaciones que nunca surgirán. Por supuesto, aunque para algunos quede claro quién está detrás de todo, sabemos que se forma un filtro de humo y los verdaderos criminales se salen con la suya. Como madre, provoca ira que un hijo vaya a ser asesinado para amedrentar a los demás, meterles miedo para que se rindan y no causen oposición y no se escuchen sus voces. Pero, sabemos que estas cosas sí pasan y asi fue como esta madre que perdió su hijo, decidió utilizar su dolor, para evitar que otras madres sufrieran eso mismo y proteger entonces con aún más fuerzas, esas tierras que para los Sápara de la Amazonía Ecuatoriana, representan la vida misma.

Gloria Hilda Ushigua Santi, ha sabido ser esa madre y esa mujer que lucha por defender el territorio que ha conocido como su hogar toda su vida y la de sus antepasados. Los territorios del Pueblo Sápara de la Amazonía Ecuatoriana, están enfrentando una lucha contra una petrolera que está empeñada en extraer petróleo en su territorio. Ésto pudiera representar la extincción del Pueblo Sápara como se ha conocido hasta hoy dia y eso no es algo que ellos estén dispuestos a permitir. Las mujeres Sáparas  están luchando hombro a hombro ante la imponencia de estos proyectos de muerte a culturas enteras y de daños irreparables a la Madre Tierra. Han hecho manifestaciones locales, nacionales y han alcanzado llevar su mensaje a plataformas y organismos internacionales como lo es el Foro Permanente de las Naciones Unidas sobre los asuntos Indígenas, entre otros, donde esta humilde mujer de la amazonía se ha dirigido al mundo.

¡Al Pueblo Sápara hay que dejarle intacto y en paz! Este pueblo que vive sanamente, cultivando sus alimentos, utilizando la selva como su sustento, no tiene por qué ser ultrajado para darle cabida a un medio del que supuestamente se está “tratando” de cambiar, de acuerdo a todas las conversaciones diplomáticas que están tomando lugar y en donde se habla de energía limpia y sustentable. Si de veras quieren energía limpia y sustentable; ¿por qué van a permitir que las petroleras sigan expandiendo su virus industrial en lugares que aún tienen un modo de vida que no hace daño al ambiente, es sustentable y que ha funcionado por miles de años?

El año pasado, acudió donde Gloria una familia cuyo hijo de apenas 13 años había sido asesinado, estando al mismo lado de su padre. Habían visto un helicóptero acercarse un rato antes (el costo de un helicóptero para llegar al lugar es de aproximadamente $3,000.00). De repente se escucharon unos disparos y el niño se desplomó al lado de su padre donde había estado de pie. Minutos más tarde, vieron el helicóptero alejarse. Las investigaciones determinaron “que el chico había cometido SUICIDIO por un problema sentimental con la niña que le gustaba”. Las declaraciones del padre cayeron en oídos sordos. Esa fue la justificación que quedó escrita en papel. Caso Cerrado. Imagínense lo que fue para Gloria escuchar a otro padre relatar la pérdida de su hijo, 19 años despues de ella misma haber perdido el suyo en una situación similar.

¡No! ¡La mujer Sápara somo todas nosotras las madres, somos todos los padres del planeta! Si todos ya estamos hartos del abuso de un sistema que cada vez nos oprime más, ya es hora de levantar nuestras voces, de solidaridarnos con las luchas, porque despues de todo, como he dicho en ocasiones anteriores, la lucha de uno, es la lucha de todos.

Me pregunto cuántos hectáreas de tierra habrán robado en el mundo y despojádole a Pueblos Indígenas en lo que me tardé en escribir ésto. Me pregunto; ¿cuántos murieron hoy de hambre por haber sido desalojados de sus tierras, como sabemos está sucediendo en tantos lugares de África? ¿A cuántos defensores de Derechos Indígenas más habrán hostigado, desaparecido o asesinado hoy? Sabemos que en el planeta habemos casi 7 billones de seres humanos, 370 millones de indígenas, y apenas un puñado de “personas” decidiendo el futuro de la humanidad, mientras destruyen el único planeta que nos otorgó la vida.

¡YO SOY SÁPARA! Espero tu tambien lo seas, apoya a Gloria y a la causa del Pueblo Sápara de la Amazonía Ecuatoriana levantando tu voz en apoyo, utilizando tus propios medios para hacer una diferencia. Compártelo en tu muro, escribe al gobierno ecuatoriano. No hay gesto que pueda ser muy pequeño cuando se trata de ayudar. Mas no olvides, que ése pueblo indígena es solo uno, son muchos los que viven la misma amenaza a diario, pero poco a poco, alcanzaremos la paz y el respeto por todo ser viviente, incluyendo nuestra propia Madre Tierra, que en sí, es la vida misma. Además, como madre, no hay petróleo que pueda valer más ni ser más importante que la vida de un hijo mio, ¡ni la vida de nadie!

Tai Pelli

 

Gloria Hilda y Tai Pelli durante La Reunión Plenaria de Alto Nivel conocida como la Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas del 22 al 23 de septiembre de 2014

 

 

 

 

 

 

 

Hablemos sobre Desarrollo Sustentable

¡Tanta candela de “esa gente” hablando de Desarrollo Sustentable!

6 de septiembre de 2014

 

Platanal

 

De esa manera pueden estar pensando muchos. Entran a diario a su red social favorita, y entre las muchas cosas que se deslizan en la chorrera de notificaciones, se ve de vez en cuando gente de diferentes partes del mundo hablando sobre el Desarrollo Sustentable. Si la persona es de Estados Unidos, le catalogan como otro loco más que no sabe qué hacer con su tiempo. Si es de lejos, le hacen caso omiso, porque despues de todo y para muchos, si está pasando por allá lejos, no les incumbe. Por otra parte, si la imagen del mensaje tiene gente con ropa colorida, cabello largo y tez marrón, y sombrero, ya ahi se minimiza la importancia aún más, ya que la mente colonizada así ha sido programada. “Esos son un chorro de indios que no quieren progresar.”

La realidad es que el desarrollo sustentable es un tema que nos ha de importar a todos. Si usted necesita agua, comida, y respira aire, definitivamente debe importarle. Cuando pensamos en comida, en alimentos, muchos de nosotros en este hemisferio y en muchas partes del otro, piensa en ir al Mercado de compras. No se piensa automáticamente en “déjame ir al patio o al abasto a buscar lo que vamos a comer hoy”. Es una sensación de seguridad falsa, particularmente si se vive en una isla como lo es Borikén, donde de surgir una crisis en los puertos, la isla cuenta con solamente 11 días de abasto para sus 3.7 millones de personas. (Vuelvo y le recuerdo; ¡analice lo que pasaría el día 12avo!) Pero pensemos en otras islas del Caribe tambien, Kiskeya, (República Dominicana). Por los relatos de la gente que conozco en Kiskeya, siempre escucho y visualizo esa abundancia de cosecha, los plátanos hermosos, sanos, aún no contaminados con el veneno de los transgénicos, ah! Pero ya eso va a cambiar! ¡Monsanto ya los tiene en la mirilla! ¿Se imaginan las graves consecuencias en la vida de los campesinos? Obviar y no oponerse a esta nueva invasión en Kiskeya sería contribuír a la desdicha de otro pueblo más.

Cuando comencé a escribir hoy, fue con la intención de escribir un párrafo corto, pero de veras se pueden escribir páginas y páginas sobre el tema. Entonces, permítanme regresar al inicio. ¿por qué ha de importarle el Desarrollo Sustentable? La respuesta es simple; porque quiere vivir y quiere que los suyos vivan tambien. Lo que le sucede a uno, eventualmente le sucede a todos. Tal vez hayan comenzado con los más frágiles en el sistema de potencias, pero como la avaricia es un monstruo que no se satisface jamás, cuando estén terminando con unos puede estar seguro que ya tienen a otro en la mirilla, y en una de esas va a caer usted tambien en la redada.

Proteger y abogar por los derechos de los Pueblos Indígenas es crucial. ¡Puede ser un sinónimo de sobrevivencia mundial! Los Pueblos Indígenas han existido milenariamente en conjunto con la protección de los recursos y de la Madre Naturaleza. Ya muchos conocemos lo que algunos “adelantos” han “atrasado” la vida como tal; vemos enfermedades, contaminación, destrucción, muerte, efectos del cambio climático. No es normal que usted se dé por vencido y se siente en un sillón a esperar el día en que le diagnostiquen un cáncer, o una diabetes o hablen con sus hijos y le den la noticia de que usted ya ha comenzado las primeras etapas de un Alzheimer. Todas estas cosas tienen ramificaciones y tentáculos que provienen de un desarrollo desmedido y en donde no se ha pensado en las futuras generaciones. Los únicos que han sabido CONVIVIR con el ambiente, han sido los Pueblos Indígenas y cada día se les sigue arrebatando tierras, donde están sembradas las plantas que puede que nos salven a muchos de nosotros. El conocimiento ancestral y tradicional está prevaleciendo aún cuando las corporaciones y farmacéuticas tratan de desmentir las propiedades curativas de muchas plantas y medicina ancestral.

Recordemos el problema que hubo en el noroeste de Estados Unidos y Canadá con el pez “Sturgeon”, no hubo científico que lograra se reprodujeran, ya que habían notado que este pez, de gran importancia al área, había cesado su reproducción. No fue sino hasta que trajeron unos hermanos indígenas para que miraran a ver si podían hacer algo y Voilá, lo lograron. Ahora ese pueblo indígena vela por esos peces. Asi mismo se podrá hacer con muchísimo más si al fin decidiéramos despojarnos de las múltiples vendas que nos ata un sistema glotón una y otra vez.  

Si no lo hacemos, si no le damos importancia a las medidas que se tomen mundialmente sobre el Desarrollo Sustentable, nos pasará como una anécdota que relataba una hermana Maori en el Pacífico. Hace unos años, el pueblo enfrentaba una situación y ellos hicieron un llamado a la comunidad no-nativa, exhortándoles que les apoyaran, porque había comenzado con el pueblo Maori, pero eventualmente les iba a pasar a ellos tambien. No recibieron el apoyo. El año pasado, leí como mi amiga compartía una noticia en la famosa red social donde les decía: “Hace cinco años, tratamos de advertirles que le harían lo mismo a ustedes. Ahora gritan porque se lo están hacienda a ustedes. No quisiera decirlo, pero lo voy a decir como quiera: “¡Se los dije!”

 

Tai Pelli

Lo que logró la perreta (tantrum) de la Dra. en la isla

Lo que logró la perreta (tantrum) de la Dra. en la isla

08/24/2014

Hace varios días, las opiniones de borikuas, puertorriqueños y simpatizantes de ambos ángulos, se bandeaban de lado a lado como un sube y baja. Un video había caído en las redes sociales, donde se veía a una doctora de un hospital de Bayamón “perder la tabla” con los pacientes que estaban en la sala de espera.

Surgieron toda clase de comentarios, y como dije antes, se bandeaban desde aquellos que simpatizaban con la doctora y todas las cosas que tiene que soportar un médico, y muchos otros inclinándose a la posición de los pacientes, cansados del abuso institucional.

Mi opinión va más allá. Aunque pareciera que algunas personas eligen obviar el inicio de la grabación, donde se escucha a la paciente decir claramente al retirarse que no quiere discutir con la doctora, tambien escuchamos de cómo ella (la paciente) dice a la doctora “usted no ha sido nada profesional con esa boqueta ahi”. Lo que infiere que ya la doctora estaba perdiendo la tabla. Yo no digo que lo que reclamara la paciente estuviera bien ó mal. Pero, en realidad, cuántos de nosotros no hemos pasado horas sentados en una sala de espera por un médico, aún teniendo citas. Ahi el tiempo que se está valorando es el del médico, y se obvia en su totalidad el del paciente. 

En prácticas privadas, te tienen un papelito para firmar y otro en la pared, que si llegas 10 minutos tarde o más te van a cobrar y pierdes la cita tambien, por supuesto, si ellos se tardan más de 10 minutos de la hora de tu cita, a ti nadie te paga. Recuerdo muchas veces en que tenía el dilemma, porque mi cita era a una hora, lo decía en el trabajo y horas después todavía no me habían atendido, y en la oficina me esperaban. Nadie nunca me dio un centavo por la espera. Pero, regresemos al incidente. Si la doctora, (que de ver su lenguaje corporal, ya estaba limando las espuelas desde el principio del video), se hubiese retirado cuando la paciente se retiró y dijo que no quería discutir con ella, la cosa se hubiese quedado ahi, pero ella eligió seguir dando lata y dejando que se virtieran sus frustraciones y sus verdaderos colores.

Mire, yo comprendo que lidiar con gente no es un ñame. La gente abusa muchísimo de los que proven un servicio. Otros no saben cómo expresar su descontento en las agencias, etc. y pierden la tabla, quitándose la razón con sus acciones, aún cuando muchas veces la tienen. Pero hablemos de las condiciones a las cuales se ha adaptado el borikua y el puertorriqueño. Recuerdo que cuando fui a vivir a la isla de niña, y le preguntaba a abuela, “por qué hacen ésto? Por qué te dejas que te hablen asi, abuela?”, su respuesta siempre fue: “Porque nosotros somos los que necesitamos de ellos.” Mi abuela era un ser humano muy querido, pero se había adaptado a esa mentalidad en donde la autoridad había que respetarla a toda costa y lo que ellos decían, era lo que se hacía. No es que no supieran que eso estaba mal, era la “necesidad” lo que los hacía aguantarse los abusos institucionales. Eso era cuando yo era niña, ahora que yo estoy en mi mediana edad, sigo viendo los abusos y encima en vez de mejorar, han empeorado. Muchas personas detrás del escritorio se han convertido en los verdugos del que necesita la asistencia.

Entiendo que puede ser frustrante de ambas partes, cuando sabemos que nuestra isla se está quedando sin personal médico y los hospitales y sus administradores, forzan a sus empleados a hacer el trabajo de varios. Minimizando así la calidad del servicio e incrementando asperezas. El médico u enfermera se molesta porque tienen muchos pacientes, pero en vez de quejarse con la administración (muchas veces por no perder el trabajo o escuchar, “si no te gusta , véte, porque hay otros esperando por tu plaza”, terminan descargando esa frustración con el que recurrió a obtener los servicios. Comúnmente, ya esa persona está a su vez cansada de que en cada lugar que tiene que recurrir, el trato y la actitud que recibe es la misma. Caemos entonces en la pregunta eterna; “quién vino primero el huevo o la gallina?”

Cómo se cambia el panorama? Se cambia cuando la gente se canse del abuso. Cuando alguien les trate mal, el tiempo que se puede pasar contándoselo al del lado, tómelo y haga una querella por escrito, sea detallado y pida recibir una respuesta o cita con el director. No deje que se le escape una. NO LO TOLERE MÁS! Cuando la gente deje de amanecerse en las aceras del pueblo, para recurrir a una “cita” médica y hacer turno, las cosas van a cambiar! (Contradictorio, si tienes cita; por qué has de hacer turno?) Pero el día en que no se aparezca ni una sola persona a la oficina y se les deje dicho que cuando implementen citas de verdad, entonces con mucho gusto acudirán a la oficina, estoy segura que modificarán el sistema. En la isla sí hay secretarias y doctores que saben coordinar una cita. Visitaba la oficina de quien considero es uno de los mejores médicos en su especialización (Bendiciones al Dr. Roberto Cummings donde quiera que esté.), y aparte de ser médico, era un excelente ser humano. Su secretaria era super eficiente. Alli, uno podía llamar y te daban un estimado de tiempo, si por alguna razón el doctor se había demorado en sala de operaciones. Nunca me sentí como que se abusaba de mi tiempo. Al contrario. Fue una de las experiencias más positivas con un médico que aún preserva su humanidad, su buen humor y que se conoce lo suyo de verdad, y una secretaria donde la calidad de su servicio y personalidad complementan la experiencia del paciente.

Pero, volvamos a la acción de la Doctora en Bayamón. Su frustración; dejó salir los verdaderos colores y sentimientos? No dicen éso de los niños, los borrachos y lo que se dice bajo coraje? Sólo ella sabe. Pero lo que terminó haciendo, en mi opinión bien personal, fue abuso institucional. Habló generalizadamente de la gente que recibe beneficios de La Reforma (plan medico para personas de pocos recursos económicos en Puerto Rico), los llama ignorantes, alude a ella haberse quemado las pestañas para tener que lidiar con ellos ( o algo parecido que éso es lo que infiere), etc., resiente el sentirse que lo que ella hace es lo que paga por todos con referencia a los impuestos, infieriendo que los otros todos (presentes) no contribuyen de ninguna forma al sistema. Cómo puede decir eso? Por qué si su riña era con una paciente, terminó dirigiéndose a todos por y con el fuego al que ella misma echó más leña?

Defender este tipo de actitudes es estar con aquella mentalidad de “nosotros somos los que necesitamos”, y mientras se piensa asi, se siguen aprovechando de nuestra isla, deterioran la dignidad del pueblo, marginan a unos, generalizan injustamente a otros y todo lo que pase, se entiende es culpa del oprimido y no del sistema que los oprime ni del estar defendiendo a los que abusan de sus posiciones de autoridad.

Basta Ya! Se acabó el pan de piquito!

Despierta Boricua/ Puertorriqueño, defiende lo tuyo, defiéndete a ti!

Tai Pelli

Cuando el cáncer toca a tu puerta

Cuando el Cáncer toca a tu puerta

16 de agosto de 2014

Antes que nada aclaro que no es a mi personalmente, pero que sí toca a mi puerta literalmente. No es novedad la relación tan estrecha que existe entre Arlene Bonet y yo. Toda una vida, sin importar si estamos físicamente lejos o cerca, hemos estado unidas. Es mi hermana del alma. La amo con toda mi alma.

Hasta entonces la que se pasaba enferma era yo, y quien corría era Arlene. En unos tiempos donde ya es tan fácil pensar que lo que tenemos todos es un virus, asi sucedió hace aproximadamente tres semanas atrás. Su malestar de dolor de cabeza, náuseas y vómitos ese día, me hizo decirle: “Tiene que ser un virus, porque Lelo comenzó con el mal de estómago y náuseas y estoy asi tambien y con las tripas hechas papel. Lo cogimos los tres!”

Sin embargo, el malestar fue tal que al otro día decidió ir a ver al médico. Algo le decía que major fuera al hospital, por eso de que si le tenían que hacer laboratorios, se los podían hacer alli mismo. El haber escuchado esa vocecita ha sido una bendición. Mientras le buscaban la razón de su malestar estomacal, encontraron las masas en los riñones. Una de las personas que la atendió, ni corta ni perezosa le dijo que le habían encontrado unos tumores y parecían ser cáncer. Taránnnnnnnn!!! Asi, como se los digo! Recibir el texto de Arlene donde me decía eso y que la tenían que internar, me chocó, pero ambas con una actitud muy positiva, sabíamos que a este buey lo tomaríamos por los cuernos y que todo estaría en perfecto orden.  

Al llegar al hospital y salir del elevador me encontré con que estaba en la Sala Oncológica. Como me la paso leyendo y soy un médico-cirujano frustrada, estudio por mi cuenta, pero no estaba empapada de lo que es el cáncer de los riñones y cómo opera éste. Me preguntaba: “Cómo es que asi de rápido la van a tener en una sala oncológica cuando no le han hecho una biopsia?” Entré a la habitación y la vi alli, sentadita con sus piernas cruzadas en la cama, como una niña curiosa que espera ya mismo le entreguen su dulcecito por portarse bien. Las cartas se habían virado. Comúnmente soy yo la que termina en la cama de hospital y Arlene a mi costado. Se la llevaron a hacer varias pruebas y aproveché para leer y empaparme de lo que es este tipo de cáncer.

Estamos acostumbrados a pensar en toda esta retahila de procesos cuando alguien es diagnosticado con cancer. Pensamos en biopsias, períodos de quimioterapia, cabellos calléndose, pérdidas de peso que angustian presenciar, etc. Éste no es el caso de este cáncer silencioso. El cáncer del riñón, suele ser encontrado sin que se le esté buscando, particularmente si la persona no está experimentando síntomas, lo cual era el caso de Arlene. Cuando la persona se presenta con síntomas, ya el cáncer está bastante avanzado. El cáncer del riñón, no suele responder a tratamiento de quimioterapia, entre otras. Se procede con cirugía. (Eso iba con el “lá” que ya nos habían informado sobre el riñón izquierdo, el cual tenía que ser extirpado.) Pruebas como un CT Scan con contraste, les deja ver a los médicos la condición del tumor. Cuando regresó al cuarto, ya le había buscado hasta grupos de apoyo. (Es impresionante la manera en que una responde antes estas situaciones.) Ella llegó sonriente, conversadora, de buen ánimo a la habitación. Le había traído un sandwich y ella estaba lista para comerle.

Cuando tu hermana del alma está en una situación como ésta, la mente corre a millón, tiendo a ser pausada, con esa pasta de tolerancia, pero mi mente galopaba preguntándome si esto no era acaso una pesadilla. Despues de todo, Arlene practica Kriya Yoga hace años, es vegetariana hace varios años tambien y cuida mucho de su alimentación. En fin, una persona saludable, positiva y que nunca ha sido víctima de circunstancias (NI LO SERÁ!).

Estuvo cinco días internada, haciéndole una cantidad de pruebas. Mientras tanto, me he leído todo lo que he encontrado sobre este cáncer. (Parece que asi es que opero.) Mis propias condiciones físicas toman un segundo lugar en la calidad de pensamientos, porque el bienestar de ella se ha convertido en una de nuestras mayores prioridades. Su hijo llegó de la isla y está aqui con nosotros.

Cuando se nos confirmó que la masa del riñón derecho tambien era cancerosa, aunque estábamos como palmas, no puedo negar que nos tambaleó un poco, asi mismo, como se tambalean las palmas en una tormenta, pero NO caímos, no nos arrancó, no nos tumbó. Las preguntas sobre las posibles alternativas no recibían la respuesta que anhelábamos y  le será extraída una porción de ese riñón tambien. Pero hablemos de las bendiciones, el diagnóstico, el “tal virus”. Si no hubiese sido por eso, quién sabe cuánto tiempo más hubiese estado desarrollándosele la enfermedad y qué consecuencias traería cuando se manifestara. Arlene está bendecida por una fuerza mayor.

La carga económica que trae consigo esta enfermedad en este país es bastante aterradora. Éstas no son "pruebitas de diez pesos". Trabajando independiente, donde si no trabaja no se cobra, y como masajista, sabemos que habrá una pausa en el ingreso, en un momento donde el dinero se necesita con urgencia. He pedido la colaboración de mis amigos, y nuestros compañeros de clase y colegas. Cómo más?

Sé que Arlene es una campeona y que a través de los años, como todos, ha crecido espiritualmente de una manera hermosa, como una flor. (Jeje, como esas mismas flores que cuando éramos unas muchachitas, se colocaba en los cabellos y lucía sonriente. Cuánto le he hecho bromas por las flores en la cabeza!!! Pero no me condenen rápido, ella no se queda atrás, eh? Ella me bromea porque mientras ella usaba las flores, yo me ponía una plumita en mi cabeza.) 

Yo sé que esta etapa tambien pasará, ha tocado a la puerta un intruso que al asomarnos entró a nuestra casa sin permiso. Pero somos guerreras, y esta batalla la ganaremos, de eso no me cabe duda.

Tai Pelli

Juntas siempre!

jeje, nuestras bromas!

Labor Pro-Derechos Indígenas, Humanos y Ambientales en Plataforma Internacional

La importancia de la Labor Pro-Derechos Indígenas, Humanos y Ambientales en Plataforma Internacional

6 de junio de 2014

Por: Tai Pelli

Los Pueblos Indígenas del Caribe han sido los que por más tiempo en nuestro hemisferio, han sufrido los efectos de la colonización, intentos por invisibilizar, diluír y la asimilación forzada de nuestra gente. Si es cierto que ha sido retante en las Antillas Menores, el efecto en las Mayores ha sido grave y de gran consternación. Aún así cada día más y más personas caribeñas se identifican como indígenas.

Cuando utilizamos el término “indígena”, la mayor parte de la gente piensa que hay que vivir de una manera rústica, piensan que si alguien se denomina indígena, ha de rechazar las cosas de la tecnología moderna, como por ejemplo, no usar TV, celular, internet, rehusarse a vestir con ropa moderna o hasta faltar al respeto a la mujer infiriendo que entonces debería andar con los pechos expuestos. En realidad, esa es la voz de la ignorancia y del comportamiento aprendido donde la gente se ha acostumbrado a hacer lo mismo que el opresor hizo en un tiempo, (elementos negativos de la reproducción cultural). Pero volviendo al término “Indígena”, se ha elegido como un término que distingue a un grupo; como parte de un grupo étnico que ya existía en el lugar desde antes de la colonización. El término “indígena” no categoriza ni por color, ni por fenotipos, como tambien suelen hacer los opresores y aquellos que les encanta propagar la desinformación, aún cuando se las den de académicos. Muchos estados (gobiernos) fueron eliminando términos que de alguna manera u otra fueran desapareciendo todo rastro de lo indígena, originario, nativo, intercambiándolos por términos como: grupos minoritarios o campesinos, cualquier cosa, menos nada que fuera a resultar en el reclamo de derechos inherentes.

Aunque sería mucho más fácil limitarnos a lidiar con las situaciones que surgen dentro de nuestras propias comunidades, (como lo son las prácticas ancestrales, el lenguaje, el conocimiento tradicional, entre otros),  sin prestarle atención al aspecto politico, ni en lo local, nacional e internacional, si existe algo que hemos de reconocer es que aunque no nos guste el sistema, ya somos parte de éste y hemos de hacer lo necesario por hacer valer nuestros derechos como asi lo determina la ley. Muchas de las atrocidades cometidas y de los abusos y desplazamientos que han habido y siguen surgiendo, es por la falta de conocimiento de estos derechos inherentes y que están dentro de un sistema de ley internacional. No quiere esto decir que los estados están en la mayor disposición de brindar a manos llenas a los pueblos indígenas, pero ya conocemos cuáles son las reglas del juego, algo a lo que estábamos ajenos hace 521 años atrás.

La lucha por los derechos indígenas, humanos y ambientales es una a la que muchísimos pueblos indígenas se han visto forzados a tomar, ya que sin hacerlo, continúan las ex-propiaciones de conocimiento tradicional, restos ancestrales y recursos naturales, desplazamientos, matanzas, destrucción de flora y fauna, cultura, contaminación, monocultivos, destrucción de lugares sagrados, parques eólicos, minerías,  etc., comúnmente para dar lugar y acomodar los intereses corporativos donde los beneficiados son las multi-nacionales y los gobiernos. Cuando miramos los efectos de muchas de estas prácticas, cuando hablamos de los efectos del cambio climático, la contaminación, la deforestación y el incremento de enfermedades crónicas, podemos ver que el denominador común es  la presencia de las multi-nacionales en el lugar.

Mientras más se mantengan a las personas alejadas de su propia identidad, alejadas de la importancia de preservar los recursos naturales, del respeto a las diferencias culturales, y se siga promoviendo la asimilación o la errónea e ilusoria supremacía de la raza dominante, les será más fácil seguir protegiendo los intereses corporativos que a la larga impactan a todos y no solo a los pueblos indígenas.

Entender lo que es el derecho a la libre-determinación, el derecho al Consentimiento Libre, Previo e Informado, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de Los Pueblos Indígenas es extremadamente importante, asi como el conocimiento de tratados y de convenios internacionales que protegen los derechos humanos.

Como pueblos indígenas nos corresponde defender nuestros derechos a como dé lugar. Ya no podemos darnos el lujo de quedarnos callados o quietos mientras siguen destruyendo nuestros recursos, nuestra Madre Tierra y nuestras vidas mismas.

Como Oficial de La Confederación Unida del Pueblo Taíno, y como defensora de los derechos indígenas, humanos y ambientales a nivel internacional, he de aclarar que aunque represente a mi organización entre otras, las cosas por las que se abogan no son exclusivamente para beneficiar los miembros de una organización en particular, sino por el bienestar de todos los pueblos indígenas del Caribe, aparte de los asuntos que impactan a pueblos indígenas a nivel internacional, que de ésos, tenemos muchísimo en común.

Si yo misma abogo por el derecho a la libre-determinación y se me conoce por ello, entonces aclaro que esta lucha no es solo para el que se auto-denomina como Taíno. Unamos nuestros esfuerzos entonces, para que juntos en causas comunes, logremos el éxito como pueblos indígenas del Caribe.

Jan jan Katú!

Una mujer que le dio respiración al bosque, boca a boca!

Berenice Sánchez; Una mujer que le dio respiración al bosque, boca a boca!

12 de mayo de 2014

Por: Tai Pelli

Tai Pelli,( izq.) junto a Berenice Sánchez

La había visto en otros años en las Naciones Unidas, pero no había tenido la oportunidad de conocerla a fondo, éso, hasta que fue una de las becadas para participar en el Proyecto Acceso 2013, de la Fundación Tribal Link.

De inmediato, esta joven y hermosa mujer Nahuat-Otomí, nos dio a conocer de la lucha de su comunidad de San Francisco Magú, Nicolás Romero, estado de México, y sobre sus intentos por proteger su bosque. San Francisco Magú se compone de 11 comunidades. Se dice que son un pueblo guerrero y que descienden de los aztecas. Al presente, este pueblo indígena es un pueblo autóctono, y que orgullosamente se rige sin pagar impuestos sobre predios desde el 1740.

Como todo pueblo originario, ha enfrentado y continúa enfrentando varias luchas. En el 2013, una compañía desarrolladora  taló 29 acres dentro del único bosque de la comunidad San Francisco Magú, con el propósito de hacer un desarrollo mobiliario de 11,000 viviendas. La destrucción del bosque representaba una amenzaza a una de las mayores fuentes de subsistencia y no podían permitir que vinieran a convertirlos en víctimas del desplazamiento que tantos y tantos pueblos indígenas están enfrentando.

Con apenas 30 años de edad y madre de una niña de 9 años, Berenice Sánchez ha demostrado ser una mujer guerrera que ama y lucha por su pueblo. Bajo la tutela del Consejo de Tratados Indios, y el Proyecto Acceso de Tribal Link, Berenice ha tenido la oportunidad de alcanzar presentar intervenciones en varias plataformas internacionales, incluyendo el Foro Permanente sobre las Cuestiones Indígenas de las Naciones Unidas.

Esta joven que fácilmente se pudo retractar de su defensoría sobre los derechos de los Pueblos Indígenas luego de varias amenazas de muerte, no solo a ella, sino a otros miembros de su comunidad, con la frente bien en alto, llegó a la 12ava sesión del Foro Permanente de la ONU, y expuso la situación que enfrentaba su comunidad. A través del conocimiento adquirido en el Proyecto Acceso, utilizó los mecanismos disponibles para presentar y dar a conocer lo que estaba sucediendo y conseguir soluciones. Determinada, sin miedo (y si lo sentía, no lo demostró), la vi dialogar con los oficiales pertinentes, incluyendo el Relator Especial James Anaya, y tocar las puertas de todos aquellos que representaran una oportunidad para que se detuviera el proyecto de desarrollo y deforestación de este Bosque milenario en San Francisco Magú.

Este año 2014, al regresar a su segundo año del entrenamiento de Capacitación  y Desarrollo Global del Proyecto Acceso, nos reportó que la obra se había detenido. Los porqueces del paro no han sido explicados, pero por ahora están contentos con el hecho de que no han continuado.

Sin embargo, Berenice no se detiene, cerca de su comunidad han comenzado un incinerador con tecnología de Gasificación por Plasma, un protyecto el cual reconoce como uno de gran potencial de efectos graves para el suelo, el aire y el agua; algunos pudieran interpretarlo como uno que arriesga la vida misma.

Estudiando, informándose hasta largas horas de la noche y aplicando sus conocimientos, ahi va esta hija Nahuat-Otomí, de nuevo colectando sus armas, para la defensa de la misma Madre Tierra. Boca a boca le salvó la vida al bosque; no me cabe duda que asi mismo lo hará por su gente!

Estará aumentando la Violencia Ambiental en Borikén (Puerto Rico)?

Estará aumentando la Violencia Ambiental en Borikén (Puerto Rico)?

24 de abril de 2014

Diera la impresión que estamos como dice la canción de Marc Anthony: “Contra la corriente!”, cuando hablamos de Protejer nuestro Ambiente en Borikén.

Apenas estamos en el cuarto mes del año y en éstos podemos hacer una breve recopilación de impactos graves al ambiente. No pretendo ser inclusiva, pero hemos leído noticias y visto videos sobre los siguientes temas de alegados daños o riesgos al ambiente.

·       Desperdicios Biomédicos (con sangre y algunos de diálisis) en la desembocadura conocida como La Boquilla en Mayagüez. Un problema que se ha reportado desde los años 90’s, y que aún está presente. Los más recientes hallazgos fueron hechos este pasado febrero.

·       En Guayanilla, sabemos que están destruyendo el Bosque Seco*, para dar paso a un Parque Eólico. (*El Bosque Seco de Guánica, que abarca varios pueblos del sur, ha sido catalogado por la UNESCO, como la segunda Reserva Biosférica Internacional de Puerto Rico, siendo El Yunque la primera.)

·       En Ponce, el municipio tiene la potestad de hacer un pedido al Departamento de Recursos Naturales para que se declare al Bosque Samán, Bosque Urbano y que éste sea protegido, pero no ha sucedido y ciudadanos consternados a las consecuencias que puede traer su destrucción para dar cabida a un mega Walgreens, se oponen, protestan y vigilan, sin recibir aparente acción alguna por parte de las autoridades.

·       Una joven toma un video donde se ve un camión de la compañía Rod Rodder de desperdicios sanitarios, vaciando su contenedor en el Río Bayamón. La compañía en cuestión niega que fueran desperdicios sanitarios, pero aún asi, y de acuerdo a la Junta de Calidad Ambiental (JCA), no contaban con los permisos necesarios para descargar en el río.

·       El Bosque Modelo de Adjuntas, sufre un fuego precisamente cuando el dia anterior se abogaba para que se protegiera.

·       Hace dos domingos atrás, la conocida playa Flamenco en Culebra, fue cerrada durante un operativo para detonar una munición hallada días antes en dicho sector.

·       Todos conocemos que 10 años luego de la Marina retirarse de Vieques, La isla Nena, no ha habido esfuerzo de limpieza alguna por parte de la Marina y/ó el gobierno federal.

Éstos apenas son unos pequeños ejemplos sobre las situaciones más recientes que impactan nuestro ambiente en la Isla del Encanto. Existen una cantidad de alegaciones sobre el incremento de enfermedades del sistema respiratorio al igual que del incremento en las tasas de cáncer a nivel isla y archipiélago.

Nuestras islas han sido objeto de prueba con una cantidad de químicos; desde el Agente Naranja, con el cual experimentaron en varias partes de la isla, pesticidas que se conocen como dañinos a la salud per se, como lo es el “kepone”, conocido tambien como clordecono, el cual y en donde Puerto Rico fue el único lugar de Estados Unidos, en donde se autorizó se utilizara para comestible, en el intento de matar “las vaquitas” que se alojan en las raíces de las matas de guineo. Se estuvo haciendo hasta el 1ero de agosto de 1976. (Imagínese entonces; cuántos Boricuas y Puertorriqueños consumieron guineos y en cuántas maneras distintas!)

Algunos sabemos tambien que Puerto Rico tiene la mayor incidencia de reportes de Telarquia Precoz en el mundo. A insistencia de los médicos que empiezan a notar una gran cantidad de casos de niñas cuyos senos se estaban desarrollando a una temprana edad (desde meses de nacidas hasta los 8 años), el CDC (Center for Disease Control), comienza a realizar unos estudios. Entre algunos de los estudios realizados, por ellos y otras agencias, se estima una correlación entre las hormonas que se estaban utilizando para el ganado y el pollo. Sin embargo, existen nuevas evidencias donde se estima que ftalatos (phthalates), los cuales son altamente tóxicos y los cuales comprometen el sistema endocrino, pueden estar relacionados con esta alza. El problema puede conllevar a un mal desarrollo de los tejidos mamarios y entonces no podemos sino preguntarnos, si acaso existe un eslabón entre esta situación y la tasa de incidencias de cáncer de la mama en Borikén.

Con estos ejemplos hemos de preguntarnos; estamos siendo objeto de Violencia Ambiental?

Estamos en unos tiempos donde ya conocemos que cuando surgen situaciones que pudieran tener la posibilidad de comprometer agencias o grandes intereses corporativos, las respuestas tienden a ser una gran negación sobre el problema, ó que no existen estudios suficientes que lo comprueben, ó que ellos hicieron estudios y no encontraron nada.

Mientras tanto el efecto cumulativo de cambios climáticos (mayormente ocasionados por el hombre), y el apoyo y protección absoluta sobre los intereses económicos, tiende a poner en riesgo la salud del pueblo Boricua y Puertorriqueño. Hemos llegado a un punto donde la situación y crisis económica en la isla, mantiene al ciudadano tan concentrado en encontrar como asegurar su techo y comida, que no me hace sino pensar en la pirámide de Maslow sobre la Jerarquía de las Necesidades Humanas, en donde sabemos que mientras la gente se mantenga ocupada en la lucha por sobrevivir y cubrir sus necesidades físicas y biológicas, no se elevará a abogar por el próximo nivel en la pirámide, Seguridad, y mucho menos la próxima, donde están las condiciones sociales.

Miremos entonces la ensalada de impactos ambientales a nuestra salud, ese impacto colectivo: nos están destruyendo los Bosques, contaminando las aguas, el aire, la tierra y a la vez vemos como la salud del pueblo se continúa deteriorando. Las multi-nacionales han tenido “Carte Blanche”, para venir a experimentar con sus transgénicos en nuestro suelo, pero lo hacen enmascarándose con un “desarrollo económico” y “todos los trabajos que van a generar”, sin tocar el tema de que nada de lo que te vayas a ganar económicamente será suficiente para los gastos médicos que puedieran surgir en un futuro.

Han tomado nuestra isla como un laboratorio experimental. El virus pandémico de la avaricia y el desinterés por la condición humana está prevaleciendo.

Mire, cuando un diagnóstico de Diabetes, una enfermedad que tiene tantos tentáculos y que puede hasta costar la vida, es tomado con la naturalidad de comerse un pedazo de pan caliente, tenemos un serio problema.

Tenemos que tomar conciencia y declarar un “BASTA YA, SE ACABÓ EL PAN DE PIQUITO!”, por el bien nuestro y de nuestras futuras generaciones.

Tai Pelli

No más ultraje a Borikén; NO! a la estatua de Colón en Arecibo

No más ultraje a Borikén; NO! a la estatua de Colón en Arecibo

01/31/2014

Esta estatua es como la yerba mala que no muere. Tiene 20 años dando tumbos por ahi, primero Cataño, luego Mayagüez (qué horror, es uno de mis pueblos), despues que si lo querían para Desecheo y ahora llega la cabeza de Colón a Arecibo, bajo la intención de un proyecto para un parque de diversiones donde nuevamente, se nos trata de meter una “gasnatá’ “ como pueblo y se supone que como quieren traer billetes a la economía, digamos: “Ah, ok, está bien.” No sólo se estará haciendo en un lugar que puede ser seriamente comprometido ambientalmente/ecológicamente, sino que encima se le estará honrando a la figura que inició el Genocidio más grande de la historia en nuestro continente. Acciones de un hombre que impactaron y siguen impactando a millones de personas y donde en ocasiones ni siquiera puso pie en algunas de estas tierras. Porque ni se crea por un instante el “mijo, ya eso pasó hace más de 521 años atrás. Deja eso ya.” Esas semillas siguen echando raíces en nuestra amada isla y en el hemisferio completo, desde la punta más lejana de arriba, el Caribe, hasta la última puntita en Tierra del Fuego.

Yo ejerzo mi derecho a la libre determinación, protegido por ley internacional y me identifico como Taíno. Sin embargo, esto de erigir esta estatua de Cristóbal Colón, impacta mucho más que a la comunidad indígena de la isla: Taíno, Indio, Jíbaro, Borikua, etc. Como investigadora y con conocimiento sobre la otra cara de la moneda de la historia Taíno, Jíbaro, Borikua, tambien se toca el sufrimiento del africano que vino a la isla encadenado.

Pero hablemos honestamente de quién era Colón. Les advierto que esta no es la información que se le enseña a nuestros hijos o nietos en las escuelas. - A ellos los ponen a colorear papeles con la Pinta , La Niña y la Santa María, de la misma manera que lo hicieron con nosotros mismos que ya puede que tengamos bastantes canas.- Cristóbal Colón fue quien inició el tráfico transatlántico de esclavos. Desde el primer día en que llegó a tocar tierra, ya veía al indígena para esclavizarle.  Ahora tambien pensemos sobre los pedófilos. Qué piensa de un hombre que facilite la explotación de niñas de 9 y 10 años y las vea como negocio, vendiéndolas al major postor? Aplaudirías eso sabiendo que tienes hijas, sobrinas, hermanas, nietas, etc.? Aunque eso es solo un detallito de la larga cola de las cosas que Colón, su hermano, su hijo, y los demás secuaces  hicieron en este hemisferio. Ven, Colón, no solo le hizo barbaridades al indígena y al negro, Colón tambien mandó a cortar lenguas, y piezas del cuerpo a los suyos mismos  que no estuvieran de acuerdo con lo que él quería y mucho más si temía que le fueran con el cuento a los Reyes de Castilla y Aragón. Este hombre cuya avaricia fue más grande que su humanidad, lo que trajo a nuestro hemisferio fue una gigantesca mancha de sangre, indígena, negra y europea misma. Cómo es que nosotros le vamos a rendir pleitesía al responsible del inicio de un genocidio que se estima de más de 100 millones de personas en este hemisferio y va a ser en Borikén donde se le ocurre erigir esta estatua de un ser verdaderamente vil y despreciable…porque los chavos hacen falta???

Nos pone en una posición precaria. La economía de la isla está que no hay que ni mencionarlo porque todos la conocemos y el que no, se entera por los medios. Pero nos hemos detenido a pensar;  a cuenta de qué? Mi abuela hablaba mucho de “comida pa’ hoy y hambre pa’ mañana”. Nos hemos detenido a pensar el precio que tiene nuestra dignidad como pueblo?  En las medidas ambientales que se han de tomar, es más, hasta en el temblequeo que tiene el norte de Arecibo desde hace un tiempo para acá? Como hemos visto con otros lugares/países que están experimentando crisis económica o están en proceso de desarrollo, vienen y ventean la zanahoria, y como saben que hay necesidad, cuentan con que todo ya está “planchao’”.

Arecibo (otra “gasnatá” más, cuando ese era territorio del Kasike Arasibo) está lidiando con la planta de reciclaje de Baterías, sus efectos ambientales y las multas que recibe de vez en cuando por parte de la EPA (Agencia de Protección Ambiental). Por eso de traer “desarrollo económico” se estaba pensando en un incinerador y hasta traer basura ajena y de otros países, para seguir dañándonos los pulmones, porque no es noticia nueva el hecho de que en la isla hay una alza en las tazas de enfermedades respiratorias y sigue incrementando.

Entonces, qué se hace con la Estatua de Colón? Aunque a la mente me saltan pensamientos como un estudiante que sabe la respuesta y se le quiere caer el brazo para que el maestro le de la oportunidad a contestar en clase, considero que la sugerencia del Movimiento Indígena Jíbaro Boricua (MOVIJIBO), es una Buena idea. Fundir la estatua, y crear otra (si de estatuas se trata) que haga honor a las gentes que perecieron como consecuencia de las acciones que inició Colón en este hemisferio. Eso sí enaltece! Eso sí sería digno de verlo!

Exhorto a todo borikua, a todo puertorriqueño, a todo hermano hispano-parlante a que se una y apoye la iniciativa de MOVIJIBO. Compartamos nuestro sentir. Nadie quiere un retroceso, que es lo que se estaría haciendo si se prosigue con la idea de erigir esa estatua que lo que representa es el lado más oscuro de la opresión, teniendo a un pueblo aún pensando que se le ha de rendir pleitesía a un hombre que hasta se estudia en los Estudios sobre Genocidio en la Universidad de Yale en los Estados Unidos, y que sin embargo a nosotros como pueblo, se nos mantenga con la venda en los ojos y viendo a Colón como un ser benevolente, cuando eso no puede estar más lejos de la verdad.

Ya basta! NO! A la estatua de Colón en Arecibo! Borikén/Puerto Rico se respeta!

Tai Pelli